如果台灣出現一個縣，它東邊管到了花蓮的壽豐鄉，西邊管到南投的竹山鎮，中間間隔高好幾千公尺的中央山脈，兩邊交通被山擋住著很不方便，那這種縣不是很奇怪？縣政府又該設在哪？合歡山上？正常地想，理論上，這似乎不可能會出現！ 可是，中國歷史上真的存在過這種怪行政區。歷史上會出現這種怪政區，定有它當時特殊背景原因，唐代昭義軍區，就是典型案例。本書主旨，也就在研究這怪異政區，他設置目的為何？又如何才能有效運作約百年之久？ 總之，你買下後讀過它，對你古、今歷史的「深層體認」，都將受益匪淺。

《中原神话研究》所收入的内容有三种：一、《中原古典神话流变论考》，此书于1991年由上海文艺出版社出版。坊间很难再找到此书。它主要研究我国古代神话在民间流传的特点和规律。它是中原神话研究和发表考察报告最早的学术专著。二、中原神话探索，这一部分是从1997年至今10余年间为探讨神话学及实际研究中存在的学术问题进行讨论的论文。有的是学术界存在的老问题；有的是新出现的有争议的问题；有的是对中原神话研究的来龙去脉的总结与回顾，等等。这些论文由于都是为适应各种需要（学术研讨会等）而写，针对性较强，经历时间也较久。因此，可以从中了解中原神话在研究过程中的感受和认识的变化。这对研究中原神话无疑是一种有益的反思，也是进行新的研究的准备。三、《“中国羲皇文化之乡”剖视》，这是一篇关于中原新密市“中国羲皇文化之乡”的发掘、考察、研究、论证、申报成功、授牌成功以及保护其非...(展开全部)

藩镇割据是中晚唐以后困扰唐廷一个多世纪的痼疾，但藩镇割据并不是藩镇研究的全部内容。本书涉及藩镇的形成及其存在条件、藩镇的类型及动乱的特点、藩镇与中央政治和财政上的互动等诸方面，基本勾画出唐代藩镇的真实面貌，对以往学术界忽略的或认识模糊的问题做了补充和澄清，是具有典范意义的唐代藩镇研究代表作。

本书为东北师范大学图书出版基金项目。介绍了吉礼、宾礼、军礼、嘉礼、凶礼等唐代礼制的基本内容及其演变以及唐代的礼制与唐代的法律、社会、政治等的联系。

本書分立法、法典、司法、法制演變四個方面，集中探討唐代法制中諸如唐代的立法機制與沿革、唐律的歷史淵源、唐律與禮的關係、唐格的性質與作用、唐代的司法審判程序與執刑制度、唐代三司的構成與地位，以及唐代前後期法制的變化等具有關鍵性的問題，書末並附文指陳《新唐書刑法志》記述之謬失。

《唐代节日研究》创新性地引入节日生活微观研究方法，选取几位唐人为个案，对他们在节日生活中的行动及其影响进行深入考察。由于唐代行动者在尊重传统的同时又具有纳异的广博胸襟，他们对节日活动的选择和实践丰富多彩。节日决定着唐人的生活节奏，丰富着唐人的日常生活，生产和维护着个体的社会关系，激发着个体的生活热情和生命意识，也培养着他们的认同感、归属感和纳异胸襟、创新精神。

藩镇割据是中晚唐以后困扰唐廷一个多世纪的痼疾，但藩镇割据并不是藩镇研究的全部内容。本书涉及藩镇的形成及其存在条件、藩镇的类型及动乱的特点、藩镇与中央政治和财政上的互动等诸方面，基本勾画出唐代藩镇的真实面貌，对以往学术界忽略的或认识模糊的问题做了补充和澄清，是具有典范意义的唐代藩镇研究代表作。

我要走遍世上任何一條路，度過深沉的悲傷、莫名的哀愁、無盡的喜悅，只求放手一搏體驗人生，追求靈魂中的星辰。 ◎二十世紀英國偉大作家毛姆代表作品 ◎兩度改編電影 ◎全新中文譯本 ◎探討藝術、文學與人生的信念之作 ◎鄧鴻樹（台東大學英美系助理教授）專文導讀 勞瑞幸運地從戰場中存活下來，女友伊莎貝正期待與他展開幸福的人生。然而，勞瑞執意不結婚，反而選擇一人獨居在巴黎，每天看書八到十個小時，也不刻意要得到學位。 他對伊莎貝說：「你不禁會想問自己，活著到底是為了什麼，人生究竟有沒有意義，還是只能可悲地任憑命運擺布？」 究竟勞瑞在戰場上經歷了什麼，讓他放棄了豪門婚姻與亮眼頭銜，拋棄速成的幸福？伊莎貝選擇了另一段婚姻，此後就能幸福快樂嗎？本書兩度改編電影，並論及數部經典之作，作為毛姆的四大代表作品之一，同時達到了文學與哲學的藝術成就。 毛姆以其銳利的文字，精細刻畫巴...(展开全部)